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之因缘。故古德称《地藏经》为“佛门之孝经”,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,以副《观经》孝养之旨。并依教力行,特崇孝道,以报亲恩,而修胜福。
四、当代印光法师教人持佛名号求生西方者,...乃不果往。日昨梦惺居士及诸仁者入山相访,因雨小住寺院,今日适逢地藏菩萨圣诞,故乘此胜缘,为讲净宗道侣兼持诵《地藏经》要旨,以资纪念。
净宗道侣修持之法,固以净土三经为主。三经之外,似宜兼诵《地...
弘一大师讲述 王梦惺记
|地藏|地藏经|弘一|
http://www.fjdh.cn/article/2010/09/102716640.html
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,畅佛本怀。唯念佛求生净土一法,专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟,恶业之若轻若重。但肯生信发愿,持佛名号,临命终时,定蒙弥陀垂慈接引,往生净土。俾善根熟者,顿圆佛果。即恶业重者,亦预圣流。乃三世... 佛为什么要说净土法门
印光法师答:如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛本怀。因兹随机...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16215611063.html
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,何可立异,以取自误误人之罪愆乎。愿深思之,愿深思之。(文钞续编卷下净土指要)
今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此八句,若能依而行之,为圣...,成人之美。常思己过,莫论人非。等觉菩萨,二六时中,礼十方佛,忏除宿业。况在凡地,常当惭愧,何敢自恃。若自恃者,纵有修持,皆属魔业。如是之人,切勿亲近,免致日久,与之俱化。直须守定宗旨,不随经教,及善...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811066.html
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论均宣。吾辈末学,何可立异,以取自误误人之罪愆乎。愿深思之,愿深思之。(文钞续编卷下净土指要)
今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此八句,若能...不能行。代人之劳,成人之美。常思己过,莫论人非。等觉菩萨,二六时中,礼十方佛,忏除宿业。况在凡地,常当惭愧,何敢自恃。若自恃者,纵有修持,皆属魔业。如是之人,切勿亲近,免致日久,与之俱化。直须守定宗旨,...
印光大师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20153117950.html
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问:
什么是正行和助行?
印光法师答:
佛愍众生无力断惑,难了生死,故特开一仗佛慈力,带业往生之横超法门。无论断惑与否,若具真信切愿,持佛名号,(此是正行)及修行众善,回向往生,(此是...字圣号。无论行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,及大小便利等,总不离此六字洪名。(或四字持亦可。)必须令其全心是佛,全佛是心,心佛无二,心佛一如。若能念兹在兹,念极情忘,心空佛现。则于现生之中,便能亲证三昧。待...
印光大师
念佛|净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20264318113.html
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。愿深思之,愿深思之。(文钞续编卷下净土指要)
今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此八句,若能依而行之,为圣为贤,了生脱死,皆有余裕。...等觉菩萨,二六时中,礼十方佛,忏除宿业。况在凡地,常当惭愧,何敢自恃。若自恃者,纵有修持,皆属魔业。如是之人,切勿亲近,免致日久,与之俱化。直须守定宗旨,不随经教,及善知识语言所转,舍此别修也。此之...
印光大师
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/05534028208.html
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净土法门,‘信、愿、行’是关键,只要我们不怀疑不犹豫不自卑,深信切愿持佛名号,临命终时,就一定能感得佛菩萨现前接引,带业往生;就一定能在一刹那间莲花化生,永脱轮回!”
大安法师富有激情的声音,在会堂...想到这一点,我就觉得很对不起她老人家。后来母亲看到我出家后的衣食住行,稍稍放心了,再后来在我的影响下母亲学佛了,慈母对我的出家完全理解和赞同了。母亲皈依后,请受了五戒,不久又受了菩萨戒,母亲一生的辛苦和...
佚名
|弘法|报道|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10330630226.html
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印光法师答:大方广佛华严经者,乃如来初成正觉,称法界性,与一切破无明证法性之四十一位法身大士,说如来自己所证,及一切众生性本自具之菩提觉道也。以故华严一经,王于三藏。而一切诸经,皆从此经流出。彼凡夫二乘,虽同在菩提场中,毕竟不见不闻,以非彼境界故也。虽则凡夫二乘不见不闻,实为普度人天六道众生之根本法轮。何以故,一切法门,皆仗自力断惑证真,方了生死。念佛法门,但具信愿,持佛名号,即可仗佛慈力,带...
印光法师
华严经
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/12125230229.html
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《佛说无量寿经》说十方众生愿生极乐世界的凡有三辈,每一辈都发菩提心,并念佛修善。净宗十二祖彻悟祖师开示“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此十六字为念佛法门一大纲宗。”从佛言祖语来看,发菩提心...了菩提心,就有了成佛的种子,各种善法以菩提心来修,就变成了成佛之法。(2) 二、真修净土者须发菩提心 大师在解释永明大师四料简“有净土”的涵义时开示:“有净土者,即真实发菩提心,生信发愿,持佛名号...
余会心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035142451.html
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求生西方极乐世界。非偏指唯心净土,自性弥陀而言。何谓有禅?即参究力极,念寂情亡,彻见父母未生前本来面目。 是明心见性的境界。何谓有净?即真实发菩提心,生信发愿持佛名号,求生西方净土之事。倘参禅未悟,或...禅净四料简,修持之龟鉴。 料简是衡量抉择的意思。大师是法眼宗祖师的身份,诠释禅宗与净宗的内在关联,为后世修行人建构了一个禅净利弊得失的参照系,影响后人甚大。印光大师对四料简亦极为推崇,赞云:“...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032148356.html